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下南洋的时候,陈兴祖带了自己的八个仆从,这个八个仆从都是他的近身侍卫,在教里的一众教徒中,身手是一等一的高手,甚至在几个堂主之上,也得到过陈兴祖的亲自点拨,算的上他的半个徒弟。

只不过十年下来,半个仆从死了六个,残了一个,还能跟在他身边的只有一人了。只是常人的寿数有限,等到陈兴祖离开南洋的时候,已经年过六十的仆从被他留了下来,照顾另外一个残废了的人。

陈兴祖离开南洋却也是多少有点不得已的原因。因为他发现在南洋一带以佛教和回教为主,剩下的就以降头师为尊,几方之间还偶有争斗。自己的竹山教,虽然在中原是被称为旁门左道,但好歹也是一方大宗派,却在这里寸步难行,十年下来虽然打败了十多个有名有姓的降头师,甚至都破了小鬼降和飞头降,却在自己打算广收门徒教众的时候,依旧寸步难行。

他再强,当地的人虽然视他恐怖如猛虎,却也没有几个愿意拜入他的竹山教里,究其原因还是因为他是一个太过新鲜的外来宗门。

南洋也有些道家的宗门旁支,只是已经移门过去有一、二百年了,好多道家的秘术已经失传,虽然还知道有竹山教这么一个存在,却也没有念头更没有力量去对付陈兴祖。

陈兴祖也因为几次和降头师的交手,和当地的一些家族、官员闹得并不愉快。毕竟这些降头师给这些大家族和官员们或多或少带去了些好处,让他们得以获得名望、地位以及土地财产,这些降头师死了,无疑是断了这些家族和官员的倚仗,自然对陈兴祖也是恨之入骨。

所以,他们对陈兴祖的态度除了限制、阻碍、打压以外,已经动了杀心,几方联合起来四处寻找高手想要要了陈兴祖的命。

陈兴祖虽然已经是一方大能,但自身修为毕竟没有到翻天覆地移山倒海的地步,所以在几方势力的围剿之下,他还是决定远走避祸。

陈兴祖先是去了东洋倭国,随后他发现赌赢了国运的倭国上下正处在一种疯狂之中,他们本国的神道教在这个时候正处最高的地位,这个时候倭国全国上下正在全面西方化,但是宗教依旧是神道教和佛教为主,只是因为所谓的倭国天皇的缘故,神道教的地位被无限拔高,尤其几十年前打赢了赌赢国运的一战之后,倭国全盘西化的更彻底。

学校开始全面的西方科学教育,在信仰科学力量和利用科学力量的同时,他们又时时刻刻的不会忘记自己心目中的天照大神,时时刻刻念叨着天照大神的保佑。

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